解析早期人类文明史密码的“钥匙”——读汤锦程先生的《中华日月民族论》有感
日期: 2014-06-15 15:11:39
百科主题: 会馆文化




解析早期人类文明史密码的钥匙

——读汤锦先生中华日月民族论有感

作者:蔺如伟http://blog.sina.com.cn/u/5104114907

研究表明:人类的历史至少有500多万年,我国也发现了至今200-170)万年前的古人类遗迹。而作为世界最古老文明之一的中华文明,有文字记录的历史才只有5000年。5000以前呢?古书上似乎只有荒诞不经的让人难以置信的神话传说。这么一段漫长的历史究竟是什么样?我们一直没有答案。对于这一时期的认识似乎也和天地初开之时一样,处于一种混沌状态中。于是,我们一直希望这一段历史能够在我们的意识中清晰一些,再清晰一些。可是无论怎么渴望,千百年来,我们始终也没有能够清晰起来!

机缘巧合,在2007年参加中国蔺相如文化高层论坛会议期间,曾经与令人崇敬的当代著名专家学者中国文物协会会馆文化专业委员会会长汤锦程先生共宿一个房间就不少历史文化问题夤夜长谈,相与甚欢。多年过去,回想起当时情景,仍有历历在目,相见恨晚之感。无奈各有自己的工作,不能时常相聚向其请教,常引以为憾。不久前,他将多年来潜心研究的成果写成了近3万字的中华日月民族论》一文,重点探讨了远古和上古时期的历史,请我谈一点看法。这让才拙学浅的我甚为犹豫,写吧,自己识见欠缺、力有不逮;不写吧,有亏汤会长重托,枉负了谆谆情谊!迟疑间久久不曾下笔。不管如何,有机会率先拜读汤先生大作,实在倍感荣幸!

汤先生《中华日月民族论》中对中华民族形成与早期发展提出全新的见解!他让我们对于古人类文明的演进过程的混沌认识变得清晰了!为我们提供了一把析早期人类文明史密码的一把钥匙读着,读着,就被汤先生的博学与识见震撼了;读着,读着,那些曾经的疑问,就如毛塞顿开、拨开了云雾;读着,读着,就让人不禁以掌击案、感叹事实原来如此!

独到解析   拨云见日

中国远古、上古时代历史,存在太多的疑难、疑问和疑惑,其原因是那个时候,文字尚未产生,社会发展刚刚起步,生产手段、工艺极其原始,流传下来的有关资料极其匮乏。人们对这一时期的历史研究犹如天狗吠日,无从着手。许多学者虽然付出了大量的时间和精力进行研究收效甚微。汤先生不畏艰难,在浩如烟海的史料中,搜寻出一点点残存的碎片,再埋头进行研究,将我们看起来似乎荒诞不经的神话传说有根有据地提出了自己的独到见解。比如,关于盘古创世的神话传说是在中国传说史上占有极其重要地位的经典神话。《三五历记》记载:“天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中,一日九变。神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。故天去地九万里。”。对待这则几乎尽人皆知的神话传说,在了解人类进化历史的许多人的意识当中从来都是荒诞不经的甚至,从没想到过他的历史真实性。而汤先生却认为,它是远古人类复述流传下来的真实历史。所谓盘古开天地是随着盘古氏率领民由高原地带“下界进入平原之后的真实写照。真实反映了盘古氏族在远古时随着环境的变迁逐步迁徙的历史:先民们原来生活在高山上,悠悠的白云曾经被踩在脚下,但在人们迁徙到平原后却悬浮到了的头顶上,仿佛天地由此而分开,天越来越高,而地越来越深,因此人们认为是盘古氏将天地分开,这段历史经代代相传,则演变成盘古开天的历史故事。

古代气候学和研究表明人类活动在进入全新世(约为公元前180万年至1万年)末期以后,地球进入了一个相对较高气温时期早期的人类活动也随着气温升高,始了由高海拔地区,逐步向着适合农业种植的低海拔、水源丰富的地区的大规模迁徙。中国地势西高东低,人类迁徙的进程就是许多部落从陕西、地区沿黄进入中原。人们离开故土后,视觉中蓝天白云由相对较近变为了越来越远,从高原平川,一脚比一脚低,产生了“天日高,地日厚” 的错觉,而在半山腰,天气多变,一会晴,一会阴,一会风,一会雨,一会雪,一会闪电,一会雷鸣,一会雾气朦胧,一会云蒸霞蔚,这就是上面所说的“一日九变这些传说通过悠悠之口传递无数岁月之后,一般人很难理解天气会如此剧烈地变化,错觉占居了主导地位,真相隐身于传说之中了于是一人类迁徙的历史就演变成了美丽神话传说到最后,终于成为了似乎不可能的“天日高一丈,地日厚一丈”。 

本人对于古代神话传说荒诞不经之说,虽然在心里一直存有异议,认为即便是传说也必定有所依据,至少也是对一段客观历史的扭曲变形的记录,不能因我们以现代视角感觉的荒诞就否认他的历史价值,甚至将其排除在人类的历史之外,仅仅看成是一种文学化了的神话故事。

长久以来,们对盘古的认识,从来没有以人类由高原向平原大迁徙角度去审视,就是因为古人类把带领人民迁徙的领袖盘古神话成了以个人之力开天辟地于是盘古就被错误的认识传说了数千年。不仅如此,在汤先生笔下,女娲抟土造人、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海等神话都有了全新的解析,他将神话与人类历史结合在一起综合加以研究开辟了一条探索远古、上古历史的崭新思路,这不能不让人眼睛为之一

广阅博览  才识卓绝  

汤先生在文中从《三五历记》《纲鉴易知录》《山海经》《春秋传》《世本·居篇》《韵会小补》《历代小史》《拾遗记》《帝王世纪》《前书音义》《五运历年记》、《三坟》、《春秋世谱》《集韵》《遁甲开山图》《禹贡》《博雅》《论衡》《易乾躁度》《尚书大传》《列子》《慎大览》《尹子》《顺鼓》、《礼记》、《路史》、《商颂》、《国语》、《华阳国志》《河图》《淮南子》《吕揽》《庄子》、《史记》、《史记集解》《后汉书·注解》等珍稀少见的古代史籍及国外史籍和其他文本中撷取文化营养。让我们见识了他的知识的广博,他对盘古族被称为天人、大人、太人、长人、常人、倭人、良人、梁人、狼人、氓人、黎人、偒人、唐人、日人、胡人、火人、狄人、商人、殷人、阳人、卢人、濮人、亳人、戎人、巫人、互人、御人的研究,以及盘古氏被称为汤古氏、汤狼氏、汤务氏、汤滂氏、唐古氏、唐兀氏、唐山氏、唐括氏、塘沽氏、荡古氏、宕古氏、螳螂氏、阳古氏、羊古氏、杨郎氏、蒙古氏、蒙山氏、东古氏、东胡氏、龙古氏、隆古氏、终古氏、薄古氏、亳古氏、勃鹘氏、番吾氏、盘瓠氏、天犬氏、天狼氏、天皇氏、大鸿氏、大汤氏、大阳氏、太阳氏、燧人氏、神农氏、良汤氏、莨荡氏、梁父氏等的研究让我们看到了他为此付出的艰辛。他认为因盘古氏的称谓不同,其部族所迁徙的地名亦不同,但其称谓和地名的字义却相同,这是字音、字义相近,在古代可以互假的原理;另外一个原因是其部族图腾所决定的。这让曾经的杂乱无章、曾经的千头万绪,曾经的纷繁复杂,在汤会长的研究下,都化作了一根金线串起来的明珠,让我们不能不佩服。与此同时,他还研究了日神伏羲氏月神女娲氏十日部族、十二月部族等,对中国和埃及的日月文化中国和印度的日月文化中国和罗马的日月文化中国和日本的日月文化中国和朝鲜的日月文化中国和印第安人的日月文化进行了比较性研究。其中,仅对十日族湯姓在民族分衍过程中,形成的氏族就为我们提供了分衍出湯务氏、湯湯氏、湯古氏460多个氏族,和十日部族后裔创建的35个崇日国家;提供了十二月部族在民族分衍过程中,傥姓分衍出的132个部族以及十二月部族后裔所建立的女丑国、女和国、女真国27个崇月之国,这里面有90%以上的氏族和古代方国都是我们之前闻所未闻的。由于孤陋寡闻,笔者不敢对汤先生的这些研究妄加评判,但我们却可以从中看出汤先生严谨的治学态度和广博的才学,心中对他的崇敬又自然添加了一分。

日月民族   光耀五州

    汤先生在文中着力论证了中华日月民族的存在,解读了太阳神和月亮神的秘密以及日月民族秘密。为我们勾勒了古代先民发展演进的轮廓。让我们认识了以太阳神伏羲为代表的日族文化和以月亮神女娲为代表的月族文化及其发展。原来日神伏羲氏汤昊又称:太阳、太一、太皋、太皇、泰皇、大昊、大阳、阳帝、高阳氏、高唐氏、东王公、阳帝、天龙、炎帝、帝俊、地皇氏、庖羲氏、庖牺氏、宓羲氏、宓牺氏、姜良等。原来月神女娲氏汤娥又称:太阴、大和、汤滂氏、汤庞氏、鸿庞氏、唐侯、傥娥、傥女娲、灵娲、庖娲、神媒、姜娥、常娥、常仪、常羲、蝴蝶妈妈、郦山老母、月老、月和、西王母、女丑、女娃、女皇氏、风后、玄女、娥皇、俄祖、我帝、羲和氏、羲皇、皇娥、皇姬、黄姬、吴姬、吴回、天吴、天枢、天虞、蟾蜍、人皇氏、药王、姮娥、杨回等。又因其图腾最初为蝴蝶,南迁后改为蟾蜍。女娲氏是华族女王的继承者,因而其名之女字象征着华族,而娲字则为瓜音,即华族的图腾葫芦,其名亦含有民族图腾及血缘坐标。当女娲氏将图腾由葫芦改为蝴蝶时,她就改称“傥娥”。其称帝后改以众鸟之王的凤凰鸟为图腾自傥女娲之后,荡析离居,日月两族为争夺统治权展开了激烈的争夺战,日族胜利了,其王世袭炎帝之号;月族胜利了其王世袭黄帝之号。历史上称炎帝者有十余位。
    汤先生还告诉我们,日月文化是世界文化中最具共性的文化,因为在世界各国古老的民族中都流传着一个共同的日月创世纪的传说,虽然她们之间远隔千山万水,但日月文化内涵却如出一辙,而且文化诞生的时代也基本相同。因而,可以断定在日月文化复述流传时期,民族就肯定曾有着共同的生活经历甚至是共同的血缘坐标,特别是他通过中外日月文化的对比,我们可以清楚的看到,世界各民族中的日月文化与中华日月文化均有着潜在的联系,或直接的关系。比如美洲黄色人种古印第安人是否真的和中华文明有着丝丝缕缕的联系?因为我们对哥伦布、麦哲伦航海发现的认识和肯定,在潜意识里就否定了远古人类的跨海迁徙的可能。本人私下认为,由于远古时代地球冷暖气候及地壳运动的巨大变化,极大地改变了地球的外部环境,我们虽然没有足够的证据去做肯定的回答,但我们又何必以现代人的认识去否定过去的可能呢?2010年6名南岛语族后人驾独木舟从南太平洋深处的法属波利尼西亚出发,用时4个月时间漂泊1.6万海里,到福建寻根事实让我更坚定了自己的看法。据了解,次南岛语族“寻根之路”活动,由法属波利尼西亚独木舟协会发起,2010年7月27月起航,沿途经过库克群岛、纽埃、汤加、斐济、瓦努阿图、圣克鲁斯群岛、所罗门群岛、巴布亚新几内亚、印度尼西亚、菲律宾,在福建登陆,开展了“寻根”活动。据说,这些南岛语族后人的祖先是在5000多年前由中国跨海漂流到了太平洋深处的小岛上。组织这次活动的法属波利尼西亚独木舟协会有关人员说,此次活动目的就是为了证明远古时期先人是可以利用独木舟征服大海,完成横跨太平洋的海上迁徙壮举的。由于使用的独木舟采用原始的工艺制造出来,航行中真只要抗拒8级以上的风浪,所以这艘船在行程过程中非常辛苦。船上没有指南针,很容易迷失方向,同时这艘船比较小,是独木舟,能携带的食物也不多,漂流勇士们每天必须捕鱼为生。2006年,中美两国考古专家历经长时间的研究终于确认,南太平洋的南岛语族众多岛国居民的祖先,源于中国东南沿海晋江一带。这是从福建出土的石器、陶制品等文物制作的方法、母语语系等考证上得出的结论。据悉,福建黄瓜山贝丘遗址、晋江庵山沙丘东山遗址、福州昙石山遗址、平潭壳丘头遗址等,与南岛语族起源有渊源。是什么力量或有什么原因促使福建先民义无反顾地奔向大海,一代又一代地向茫茫大海深处远航?虽然目前国际学术界对于南岛语族的源头有了一定的研究成果,但学术界出现的各种猜测仍然莫衷一是由此,我们想到古代南岛语族人可以跨过茫茫太平洋,古印第安人难道不可以从亚洲跨过狭窄的白令海峡?或着通过勘察加半岛东部的阿图岛经白令海南沿连绵不断的弧形岛链到达美洲大陆吗?

    正想汤先说所说,今后,我们如果用日月文化来分析远古的神话,远古人类的迁徙历史,那么许多民族发展史中的断代之谜就可以解开这无疑我们了解世界古老民族的起源找到打开历史迷宫的一把钥匙。

   

 

作者简介:蔺如伟,男,汉族,1967年2月出生,山东省平邑县人,中共党员,大专学历,记者中级职称,平邑县作家协会副主席、会刊《东蒙》文学执行主编,中国蔺相如文化高层论坛特邀专家。先后在平邑衡器厂、中共平邑县委宣传部、平邑县报社、平邑县安监局工作,30余次受到国家市各级新闻单位和党委、政府表彰奖励。1987年开始发表文学作品,在人民日报、新华社、中央电视台、美国国际日报、香港商报等国内外140多家媒体发表新闻、文学、理论研究文章3000多篇,有20多篇作品在国家、省、市各级评比中获奖,曾推出全国先进典型3个、省级先进典型10余个,其执笔编著的历史人物研究《寻访蔺相如》一书已由山西人民出版社出版,著名历史人物传记小说《蔺相如传奇》简略版于2012年11月至2013年8月由临汾晚报进行了连载,目前正在出版单行本







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